Βρείτε μας στο Google News. Πατήστε εδώ!Περιβαλλοντικές, κινηματικές και συνδικαλιστικές συλλογικότητες από όλη τη χώρα ένωσαν τις δυνάμεις τους για να αντισταθούν στις επανειλημμένες απόπειρες ιδιωτικοποίησης του νερού.
Στόχος του φεστιβάλ είναι, μέσα από εκδηλώσεις και ανοιχτές συζητήσεις, ο προγραμματισμός τής από κοινού αντίστασης των κινημάτων σε όλες τις προσπάθειες για την ιδιωτικοποίηση του νερού ή τη διαχείριση των υδάτινων πόρων με στόχο το κέρδος και όχι την εξυπηρέτηση του δημοσίου συμφέροντος και την προστασία του περιβάλλοντος. Στο φεστιβάλ θα δοθεί η ευκαιρία στα κινήματα για το περιβάλλον και τα κοινωνικά δικαιώματα να συνομιλήσουν για τα αιτήματα και τους αγώνες τους.
Αν και οι μνημονιακές κυβερνήσεις παρέδωσαν δύο φορές ΕΥΔΑΠ και ΕΥΑΘ σε ΤΑΙΠΕΔ και Υπερταμείο, τα ιδιωτικά ταμεία εξυπηρέτησης του δημόσιου χρέους της χώρας, το κίνημα των πολιτών και των εργαζομένων κατόρθωσε να πετύχει επανειλημμένες αποφάσεις του ΣτΕ που έκριναν κάθε προσπάθεια για ιδιωτικοποίηση των εκάστοτε κυβερνήσεων αντισυνταγματική.
Εντούτοις, η σημερινή κυβέρνηση επιμένει, βάζοντας το νερό στη νέα διευρυμένη Ρυθμιστική Αρχή Αποβλήτων Ενέργειας Υδάτων (ΡΑΑΕΥ), ανοίγοντας έτσι τον δρόμο για να αντιμετωπιστεί το κοινωνικό αυτό αγαθό ως εμπόρευμα. «Με άλλα λόγια, ανοίγει τον δρόμο για την ιδιωτικοποίηση του νερού από την πίσω πόρτα. Επιπλέον, αφήνει το φαινόμενο της λειψυδρίας, που επιδεινώνεται από την κακοδιαχείριση, να εξαπλώνεται σε όλη την Ελλάδα, χωρίς να παίρνει έγκαιρα και αποτελεσματικά μέτρα για την αντιμετώπισή του. Έτσι που κάποια στιγμή που το πρόβλημα θα γίνει έντονο και πιεστικό να έρθει το ιδιωτικό κεφάλαιο -με το αζημίωτο βέβαια- να μας σώσει. Για τον λόγο αυτό ασκήθηκε εκ νέου αίτηση στο ΣτΕ, αυτή τη φορά για την ακύρωση της νέας Κοινής Υπουργικής Απόφασης τιμολόγησης του νερού. Πλήθος κόσμου, σωματείων, συλλόγων και οργανώσεων βρέθηκε έξω από το ΣτΕ, δηλώνοντας ξεκάθαρα ότι το νερό είναι και θα παραμείνει δημόσιο αγαθό!», επισημαίνουν οι διοργανωτές.
Προκειμένου το φεστιβάλ να μειώσει το οικολογικό του αποτύπωμα και να συνεισφέρει στην εξοικονόμηση νερού, δεν θα πωλούνται πλαστικά μπουκάλια νερού, αλλά θα υπάρχουν δημόσιες βρύσες, δεν θα υπάρχουν προϊόντα κρέατος, δεν θα υπάρχουν ποτήρια και υλικά μιας χρήσεως, ενώ θα υπάρχουν κάδοι ανακύκλωσης.
Στην πρώτη εκδήλωση του φεστιβάλ την Παρασκευή, στις 18.30, με θέμα «Τα δημόσια αγαθά σε κίνδυνο – Στην αρένα της αγοράς ενέργειας, απόβλητα και νερό – Η περίπτωση της ΡΑΑΕΥ» θα μιλήσουν η Γιώτα Σταθά, από την Αγωνιστική Συσπείρωση Μηχανικών ΔΕΗ, με θέμα «Τα αποτελέσματα της εμπορευματοποίησης του ρεύματος», και ο Θωμάς Μπιζάς, από το Δυτικό Μέτωπο, με θέμα «Διαχείριση των απορριμμάτων».
Στη δεύτερη εκδήλωση το Σάββατο, στις 18.30, με θέμα «Το νερό να μείνει δημόσιο, προστατευόμενο, κοινό αγαθό, πηγή ζωής, προσβάσιμο για όλους – Οχι άλλα Τέμπη» θα μιλήσουν οι Μαρία Καραμανώφ, πρόεδρος του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητος, αντιπρόεδρος του Συμβουλίου της Επικρατείας επί τιμή, Γιώργος Αρχοντόπουλος, συνδικαλιστής Εταιρείας Υδρευσης Αποχέτευσης Θεσσαλονίκης (ΕΥΑΘ), Δημήτρης Κουτσιαύτης, τ. πρόεδρος Πανελλήνιας Ενωσης Προσωπικού Ελξης (μηχανοδηγών), με θέμα «τις συνέπειες της ιδιωτικοποίησης του ΟΣΕ», και Δέσποινα Σπανούδη, από την Πρωτοβουλία για τη Διασφάλιση της Δημόσιας Διαχείρισης του Νερού.
Στο ανοιχτό θεατράκι της πλατείας θα γίνονται παράλληλες εκδηλώσεις. Την Παρασκευή, της Παιδαγωγικής Ομάδας Σκασιαρχείο: συνέλευση των παιδιών για τα κοινά, της Β’ ΕΛΜΕ Αθήνας με θέμα «Το πάρκο ΚΑΠΑΨ (Αμπελοκήπων)» και της ΕΛΜΕ Ανω Λιοσίων με θέμα την ανακύκλωση. Το Σάββατο, της συλλογικότητας «Αφάντων Επανεκκίνηση» για την ισότιμη ανεμπόδιστη πρόσβαση στους κοινούς χώρους και τα κοινά αγαθά.
Μετά τις εκδηλώσεις θα ακολουθήσουν συναυλίες στις 21.00. Την Παρασκευή με τους Ναχέντ Μπισάρα (Παλαιστίνη), Θοδωρή Ρουμπάνη – Βασιλεία Καλλίτση, Σουρλουλού (Sourloulou-Band) και Γιαγκίνηδες και το Σάββατο με τους Ανοιχτή Ορχήστρα, Πολυφωνικό Σύνολο ΧΑΟΝΙΑ, Νένα Βενετσάνου, Φώτη Σιώτα και Αγία Φανφάρα, ενώ θα προηγηθεί παραδοσιακός χορός, στις 18.00, από τη φιλιπινέζικη κοινότητα Kassapi.
