Με αφορμή τη γιορτή των Φώτων στις 6 Ιανουαρίου, επανέρχεται κάθε χρόνο ένα γλωσσικό ερώτημα που προκαλεί συζητήσεις: ποια είναι η σωστή γραφή, «Θεοφάνια» ή «Θεοφάνεια»;
Την απορία αυτή επιχείρησε να διευκρινίσει ο καθηγητής Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Γεώργιος Μπαμπινιώτης, μέσα από σχετική ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εξηγώντας ποια μορφή θεωρείται γλωσσικά ορθότερη και για ποιους λόγους.
Όπως αναφέρει, η ονομασία της εορτής που σχετίζεται με τη βάπτιση του Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό και τη φανέρωση του Θεού είναι σωστό να αποδίδεται με κατάληξη σε -ι-, δηλαδή «Θεοφάνια». Η γραφή αυτή ακολουθεί την καθιερωμένη χρήση και τη γλωσσική παράδοση, καθώς πρόκειται για ουδέτερο ουσιαστικό σε -ια, όπως συμβαίνει και με άλλες εορτές, όπως τα Πύθια και τα Ίσθμια, τα Επιφάνια.
Υπενθυμίζεται επίσης ότι ο όρος απαντά και στην αρχαιότητα, καθώς τα Θεοφάνια αποτελούσαν εορτή στους Δελφούς, κατά την οποία παρουσιαζόταν στους πιστούς το άγαλμα του Απόλλωνα.
Ο καθηγητής επισημαίνει ότι η γραφή «Θεοφάνεια» με -ει- δεν είναι αυθαίρετη, καθώς δικαιολογείται ετυμολογικά ως ουσιαστικό που δηλώνει την πράξη ή την ιδιότητα του επιθέτου θεοφανής, κατά το πρότυπο διαφανής – διαφάνεια.
Ωστόσο, όταν πρόκειται για την ονομασία της εορτής και μάλιστα σε ουδέτερο γένος, θεωρείται προτιμότερη η χρήση της μορφής «τα Θεοφάνια».


